《读经》第29期|体制读经双子星——漯河实验二小阿博、张晓云老师略记
2017年5月18日,阿博老师和张晓云老师于信阳书画院参加首届体制读经校长论坛
二零一七年五月十八日,首届“体制内读经,全国中小学校长论坛”在信阳举办,众多体制内读经名校名师共商教育之道。备受体制内外关注的读经名师阿博老师和张晓云老师在此次论坛上分享了各自在体制小学读经的经验。本刊记者随行参与了此次论坛,并对两位老师做了相关报导。
(本文刊载于《读经》杂志2017年第4期中。)
一天读完两个单元,四天教完一本语文课本——这不是天方夜谭的教学理念,而是已经被应用在实践中的教学案例,剩余的语文课时间都用来读经,实现这一“神话”的是漯河实验二小的阿博老师。
阿博老师本名刘博,阿博是他更加为人熟知的网名。他是漯河市第二实验小学的一名优秀语文老师,漯河市道德模范。不到三十岁他,2009年参加工作,如今也已经是一名有八年教龄的“老”教师了。
阿博老师长相憨厚,体格稍胖,不怎么说话,看上去傻傻呆呆的,但一上讲台,立刻变了一个人似的,说话抑扬顿挫,激情澎湃,脸上的神色也活泼起来,眉飞色舞——这种人,或许生来就是为讲台而生的,天生就是当老师的料。
阿博老师对经典的认同是非常坚定的,讲起“经”的特点,张嘴就来:先在性,不变性,主导性;“典”是最重要的书籍文献——经典就是人类最有价值的著作,所以一定要教给孩子。
对于语文课本,阿博老师认为只是一本普通的白话文读物,在他的分类中,四书放在第一层;《易经》《诗经》《老庄》位于第二层;古文、唐诗宋词是第三层;三百千、《弟子规》是第四层;而语文课本只能勉强放在第五层。
阿博老师说:“一篇老舍的散文《草原》,我们语文老师把它分析得连老舍本人活过来都听不懂我们在讲什么,我们为什么还要给我们的孩子讲?”对简单的白话文过度的解读是今天体制教育中面临的无奈的困境,本就没有太多的营养,只能不断细化以考察学生。
对于语文课本,阿博老师的处理方式是:压缩时间,压缩内容。根据“四天学完语文书”的实践经验,每天集中学习两单元,课堂上,翻开课本,先读一遍课文,然后划出重点字词,对课后的习题进行讲解,“写景的文章就是对大自然的赞美,写小动物就是对小动物的喜爱。”几道课后习题在阿博老师轻描淡写地讲解中灰飞烟灭。一篇课文讲完,然后—— “下一课!”
“不分析课文,不肢解课文,就这么简单粗暴。”阿博老师说,“要想在应试中取得好成绩,要掌握复习关键:研究试卷,把握好考试的题目方向。”而在复习过程中就一心一意复习,不再读经,这也是提高复习效率的关键。
《教育时报》对阿博老师的报道
可见,“四天学完一本语文课本”背后是老师的良好业务能力,包括对课文精熟的研究,透彻的了解,对应试的内容考点有精到的掌握。
阿博老师说,经典不是让人死板,而是让我们更灵活地生活下去,读经也不是就高人一等,摆出一副“众人皆醉我独醒”的样子,而是为了更好地融入生活。这种灵活和融入不是投机取巧,而是一种权变的智慧。阿博老师的课堂处处都体现着这种灵活:有的学生走神,一直在找书,不用理他,让他在读经声中熏陶,保持一个良好的读经氛围,经声不断。有严重犯错误的学生,阿博老师也会请出戒尺,但是不一定会真正打,目的是达到惩戒的效果,“打要掌握好尺度,掌握不好就打桌子。”阿博老师幽默地说。对于四天学完一本语文课本的极致方案,阿博老师也给出了折中方案:分散学,上午学课本,下午读经。
课堂上,阿博老师采取“不故事,不游戏,不讲解,不废话”的“四不”原则。但是也根据情况灵活变通,学生状态太差,做些游戏,讲讲故事也是可以的,但是点到为止,时间不要太长。把握住读经这个根本,一切方法都为老实大量读经服务,这是阿博老师的心法。从三年级带这个班,两年的时间阿博老师的班级已经读了《学庸论语》《孟子》《易经》《老子庄子选》《古文选》五本经典。他的一位学生在作文中写道:《“老子》中说:‘一生二,二生三,三生万物。’所以比起万物,一更为重要,就像花能娇嫩欲滴,是因为根扎得深。”很难想象,这样的话出自于一个小学五年级学生。
阿博老师在业余时间组织诵读经典
阿博老师的学生中,也不乏能包本背诵的。当然对于体制内的学生,能整本背诵的学生还是少数,为了能让他们都有包本的积极性,他有另一套包本的标准:《学庸论语》整本包不下来,就分开包,《学庸》包本,《论语》包本,如果还有难度,就半包,四分之一包,八分之一包,一篇包……只要能鼓励学生背书就好,因为背书没有捷径,一定要自己下真功夫。
阿博老师的分享结束时,台下响起了热烈的掌声,这是对一位一线读经实践老师的用心的最大肯定。下了讲台,阿博老师又恢复了谦谦君子,彬彬有礼的形态,《论语》里面讲:“孔子于乡党,恂恂如也,其在宗庙朝廷,便便言,唯谨耳。” 意思是孔子在平时乡里说话很温和恭敬,好像不善言辞的样子,但是在宗庙朝廷上就表现得很善于言辞,又很严谨——圣人如此,君子亦当如是!
同为漯河实验二小的语文教师,张晓云老师已经有 25年的教龄,在体制小学也已经推广读经五年时间,跟阿博老师是课改路上的 “战友”。这么一个有 25 年教龄的老牌教师,却在台上一直自称 “小老师”,但听了张晓云老师的分享之后,真得觉得张老师不 “小”,她的爱很大。
张晓云教师的读经课堂
2011 年,一次偶然的机会,在同事的建议下,张老师开始在自己的班级课改。刚开始时只是自己摸索:压缩语文书的学习课时,补充海量阅读。一二年级就开始读绘本,补充读各种这课外书籍,在博客上每天写总结,今日课堂,今日反省。自己也在不断地阅读各家教育理论的著作。但是心里还是一直没底。
直到 2013 年暑假,张晓云老师结识了漯河读经教育推广第一人李丽君老师,了解到王财贵教授的读经教育理念。《一场演讲百年震撼》真的把她震撼了:教育的时机最重要,教法和教材依附于时机,而她之前已了解的教育理念没有一种提到教育的时机的重要性。她的女儿也在自己的班上,一岁多一点就进入蒙氏班,从小学开始,每周末学习钢琴、书法、舞蹈,学了五年,结果养了一个四体不勤,五谷不分的孩子。
张晓云老师深深遗憾,没有对孩子记忆的开发,只是循规蹈矩地抄教案,按着教案讲,把语文课本批注得密密麻麻。真正有智慧的经典却没能在孩子记忆力最好的时期教给他们。
此后,张晓云老师开始了 “疯狂” 的课改,一本小学课本有八个单元,一天读一个单元,八天就学完一本语文课本,其余的时间就老实大量读经。不仅仅是自己的语文课,音乐课、美术课、甚至数学课,张晓云跟每一位老师沟通,一节课能教完的不用两节课教完,除了体育课不占用,其余的课程在教完计划内容之外的时间都用来读经。这也是在体制内推广读经的关键:把教学计划放在最前面完成,学校课程安排从月计划、周计划到日计划,非常详尽,体制内的教学计划一定优先完成。
经过这样的改革,期末的考试中,张老师的班级成绩并没有受到影响,最后考试成绩排在年级第一名。这也更加坚定了她在班里教读经的的信心。
但成绩的提高并不是只读经,其余都不管就可以做到的。八天学完一本语文课本之后,每周还要总结、复习重点词汇,重点知识点,考察学生。考试前十几天左右,也要适当进行题海战术,做大量的试卷,熟悉考试内容,高效率复习的关键是老师要有笼罩全班的能力,让全班的学生都能集中注意力听讲,老师必须全力以赴,这需要老师在平时付出更多的精力,把应试的内容以最高的效率完成,并不如说得那么轻松简单。
在这种教学方式下,张晓云老师的学生也渐渐展现出与其他学生不同之处:心性沉静,耐力提高,他们可以很轻松地坐九十分钟、一百分钟,所以他们可以很安静地写字,字写得都非常好,考试时也能坐得住。
学生认真读经
而对于作文,张老师有独门的秘诀 :开头点题,中间写一件事,末尾扣题,最关键的是要把读的经典用进来。所以评卷的老师总说,你们班的孩子怎么都能引经据典?
成绩好,班级里读经也就逐渐受到了校领导和家长的认可。张晓云老师的学生利用五年级上学期读完了《学庸论语》一百遍,下学期读了《孟子》一百遍。六年级时,她又带领学生读了《诗经》《古文选》,学生们的读书状态也越来越好。在她拍摄的班级读经视频中,学生们书声琅琅,整齐划一,有些学生已经可以不看书本进行背诵。
张老师说:“读经是给孩子扎根的!春天是一个播种的季节,或者说,青少年要把握一种属于自己的播种规律:从质上讲,播什么收什么;从量上讲,播多少收多少;从整体上讲,播种意味着收获。中学时他们后劲十足,普遍都很快——语文英语背诵快,作业完成快,学什么都快。这是他们读经时记忆力得以提升,记忆力是可以助推理解力的。读经孩子的优势已经呈现!
“刚开始读《论语》,我是老师,小朋友跟我读!读《孟子》时,我已赶不上小朋友了,我和他们一起读,课堂上已经没有老师!读《诗经》时,74位小朋友,教我一位笨老师!读《古文选》时,小朋友拿起来就能读!课堂师生角色在转变,小朋友真是不一般!”
就这样,张晓云老师用两年的时间带着自己的70多名学生完成了四大本经典的百遍诵读。学生们怀着满腹的经典,并以优异的成绩,升入中学。毕业那天,张老师不舍地告别这一届学生,六年的朝夕相处,两载的大量读经,这些孩子心性纯正,积极向上。
张晓云老师说,真不想把这些孩子送出学校,因为出了学校,他们就像一只只长成了雄鹰展翅高飞,离开她了。她只能远远地注视着这些孩子远去的背影,忍着眼含的热泪——意想不到的是,这些孩子走到校门时,突然齐刷刷地回过身来,向教给他们生命智慧的老师三鞠躬——张晓云的眼泪还是止不住地流了出来……
相关链接:
胡付玲:我对得起自己的良心 ——河北邯郸永年县国防幼儿园的转型之路
订阅请点击文章左下角阅读原文,于文礼尚品微店下单。咨询请联系杂志客服博文老师,微信/电话:18968975937
小份订阅建议就近联系代理学堂统一购买,联系方式见下表:
(代理学堂持续招募中,申请可联系客服)
▼长按识别二维码,一键订阅2018年《读经》杂志
▼《读经》杂志唯一授权网络购买渠道
读经教育的纪实者与见证者
▼点击下方阅读原文,订阅2018年《读经》杂志